朝陽新聞

【本報訊】在外人看來，生僻古奧的一方方碑誌，對通識教育中心主任耿慧玲來說，卻能解讀出許多鮮活的訊息。由於獨鍾碑誌研究20餘年，耿慧玲主任10月24日特別接受大陸西安碑林博物館邀請，參加「紀念西安碑林920週年華誕國際學術研討會」，並以「西安碑林收藏與台灣碑誌之比較」為題發表論文，同行的通識教育中心劉振維老師亦以「由台南朱文公祠二碑記論清代台灣的教育方向」為題發表論文，獲得與會專家學者的高度評價。

　耿慧玲主任表示，她自1997年首次到西安，對於西安碑林就有深厚的感情。2003年受邀擔任西安碑林博物館客座研究員和「隋代墓誌銘匯編計畫」的顧問，第二次來到西安，也開始每年造訪西安碑林。「隋代墓誌銘匯編計畫」由國家文物局立項補助，為當年度中國大陸重要文化研究課題，至今年該計畫已完全結案，出版《隋代墓誌銘匯考》六冊，又正逢西安碑林920週年紀念，因此對參加此次研討會十分期待。

西安碑林是中國最大的石質書庫，也是世界上成立最久且系列收藏中國歷代石刻資料的寶庫，它收藏了周、秦、漢、唐、宋、元、明、清、民國等各代碑誌石刻三千多件，宋元孤本、善本拓本難計其數，凡重要書法家之石刻均經歷代士大夫、儒臣有意識的收藏於此，同時由於碑林現址即為宋代孔廟所在，故而也成為儒學資料展現的重要據點，近年又徵集了六尊北朝佛像，加上漢唐石畫像、石雕，西安碑林可說兼具歷史文化、儒家學術及書法、石刻藝術為一體，是一座舉世罕見、魅力無窮的特殊博物館，肩負著傳承中華古老文化的重大歷史責任，也是古代中原文化的核心。

　專長為金石學的耿慧玲主任進一步表示，金石學興起于北宋，從歐陽修開始，就強調石刻可正史傳之闕誤，可知時政之得失，見文風之遷變，觀書跡之精妙。碑誌石刻除了無可比擬的書法藝術性外，還包含了大量社會民俗、道德信仰、宗法禮儀、婚姻繼承、族群遷徙等方面的豐富訊息，值得作多層面的探討。而她所從事的碑誌研究，在台灣可謂是「冷門中的冷門」，但她卻痴迷於此20餘年，且頗有心得。近年她主攻課題是「台灣碑誌」，因為研究台灣碑誌，可以了解儒家思想文化如何在異地傳播、融合並發展。

　耿主任說，台灣現存古碑兩千多方，時間跨度為400年，基本是明清碑誌，保存完好。這些碑誌充滿海洋文化、民族關係、開墾形態、移民問題等內容，與碑誌所在的時空有密切關聯，為研究那個時期的歷史提供了珍貴的資料。比如清朝時台灣原住民不識漢字，加上吏治敗壞，故而碑誌之立，就成為台灣地區重要的公文依據。

　耿主任在通識教育中心的辦公室牆上，懸掛著一幅精心裝裱的碑林拓片，正是碑林同仁們贈送的新出土「唐迴元觀鐘樓銘」，該碑為柳公權真跡，她說，這是她熱愛與專注的中華道統文化研究，希望這些碑誌研究的心得，能與更多同好分享。

通識教育中心主任耿慧玲(第二排左四)與劉振維老師(第三排右二)赴西安參加紀念碑林920週年國際學術研討會，並發表論文，獲熱烈迴響。